前言

現(xiàn)代卻不失古樸，靈秀又蘊(yùn)含典雅。位于太湖流域東側(cè)的昆山，不僅是典型的江南水鄉(xiāng)之城，更是長(zhǎng)江下游農(nóng)耕文明主要發(fā)源地之一。目前，昆山共有6個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落、17個(gè)江蘇省傳統(tǒng)村落、18個(gè)蘇州市傳統(tǒng)村落。昆山市先后入2024年全國(guó)傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范縣、江蘇省傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用建設(shè)名單。

姜杭村位于張浦鎮(zhèn)西南側(cè)，有著約6000年的人類(lèi)生活的燦爛歷史，于唐代形成村落（目前尚留存的為姜里），有著“水鄉(xiāng)道教勝地”的深厚底蘊(yùn)，也有著“太極水村——姜里”的經(jīng)典水韻。村落形態(tài)與太極八卦圖形似，整體環(huán)姜里潭而建，形成了“水中有村、村中有水、水中有島，島上有人家”的獨(dú)特格局。2023年3月，姜杭行政村入選第六批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。

村落格局

姜里遺址

ZHONG GUO CHUAN TONG CUN LUO

姜里遺址主要分布在村中部及后村西北部，總面積為9萬(wàn)多平方米。自2008年第三次全國(guó)文物普查以來(lái)，先后歷經(jīng)3次考古發(fā)掘�？脊虐l(fā)掘發(fā)現(xiàn)了馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化、馬橋文化時(shí)期的住房、土臺(tái)、墓葬、水井、灰坑等遺址，出土了碳化米粒、野豬、麋鹿骨骼及100多件石器、骨器、玉器、陶器等生產(chǎn)、生活用的珍貴文物。同一遺址文化堆積層從馬家浜文化到唐宋時(shí)期延綿不斷，這在蘇南亦屬少見(jiàn)，對(duì)研究長(zhǎng)江流域文明和中華文明起源具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

姜里遺址及部分出土文物

東岳廟

ZHONG GUO CHUAN TONG CUN LUO

俗稱(chēng)“姜里老廟”，始建于南宋乾道年間(1165-1173)，距今800多年。殿宇壯觀恢宏，供奉東岳大帝、慈航道人（觀音）、土地、城隍、十殿閻王等眾神像，是宋時(shí)昆山縣四大東岳廟之一。1993年，東岳廟被拆，材料大多運(yùn)往昆山建造西門(mén)糧庫(kù)等。1998年，昆山市政府批準(zhǔn)同意恢復(fù)姜里道教活動(dòng)場(chǎng)所，經(jīng)由民間信仰群眾和民營(yíng)企業(yè)贊助，2000年1月，舉行東岳廟殿竣工暨神像開(kāi)光典禮；同年3月，全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、玉溪道人閔智亭為重建的東岳廟題“東嶽廟”匾額，并題幅“水鄉(xiāng)道教圣地”。每逢廟會(huì)節(jié)汛，香客絡(luò)繹不絕。

東岳廟、姜里廟會(huì)

東岳義渡

ZHONG GUO CHUAN TONG CUN LUO

位于東岳廟西九龍口，越大直江。清光緒《昆新兩縣續(xù)修合志》載：清同治七年（1868），里人朱、殷二人捐田22畝創(chuàng)立義渡，歸昆山敦善堂經(jīng)理。東岳義渡江面開(kāi)闊、煙波浩渺，岸亭古樸、渡舟橫臥，行帆穿梭，成為吳淞秀水一勝景。清同治九年（1870），里人嚴(yán)興鰲在渡口兩岸修建涼亭，以利民候渡小憩，百姓感其恩，稱(chēng)為“嚴(yán)公亭”。2006年，東岳義渡因南塘江、大直江大橋通車(chē)而停渡，是昆山最后撤銷(xiāo)的渡口。

東岳義渡

鳳凰墩

ZHONG GUO CHUAN TONG CUN LUO

位于姜里后村東，舊時(shí)高約10米，占地3畝多，古稱(chēng)“太公墩”“姜公墩”，相傳因商朝末期姜太公避紂東海之濱隱居于此而得名。明嘉靖《昆山縣志》和清《吳郡甫里志》《淞南志》均記載為“鳳凰墩”。唐中宗朝，里人姜輒以功封扶陽(yáng)郡王，被招為駙馬，拜爵駙馬都尉，在姜里建宅第。為紀(jì)念姜輒，志書(shū)改稱(chēng)太公墩為“姜王墩”“鳳凰墩”，里人稱(chēng)“姜王山”。

鳳凰墩

永安橋

ZHONG GUO CHUAN TONG CUN LUO

俗稱(chēng)“響鈴橋”，始建于清乾隆年間（1736-1795），位于姜里前潭與后潭交界處，東西走向，單孔石梁石板橋，長(zhǎng)約20米，寬約2米，是太極水村唯一進(jìn)出村莊的通道。響鈴橋的名字有著神奇的傳說(shuō)，傳說(shuō)造橋時(shí)，有一位仙人走過(guò)，告訴村里人這座橋行人走過(guò)時(shí)必須要有鈴聲，否則后村養(yǎng)的小囡要啞巴；也不能造三孔兩孔，否則姜里后潭的水向南流量過(guò)大，沖得南巷人要窮。后來(lái)設(shè)計(jì)為一孔半，橋建好后，果然全村太平，取名“永安橋”。

永安橋

太公堤

ZHONG GUO CHUAN TONG CUN LUO

位于姜里村西側(cè)邊緣，全長(zhǎng)200多米，寬8米-10米，因姜太公隱居姜里的傳說(shuō)而得名。2008年，考古發(fā)掘時(shí)，在堤壩發(fā)現(xiàn)大量商周時(shí)期的陶器碎片。該堤既是一條追溯歷史的文化長(zhǎng)堤，又是一條欣賞姜里水村美景的觀光長(zhǎng)堤。

太公堤

淞南山歌

ZHONG GUO CHUAN TONG CUN LUO

喊唱“淞南山歌”是舊時(shí)姜杭村的民俗，村民喊唱山歌，代代口傳心授，發(fā)展豐富。其曲律爽朗婉轉(zhuǎn)，節(jié)奏自由明快，韻味原始質(zhì)樸，朗朗上口、老少皆宜，展露出濃郁的鄉(xiāng)村氣息。由張浦鎮(zhèn)鎮(zhèn)志辦、鎮(zhèn)文聯(lián)搜集整理，人民文學(xué)出版社出版發(fā)行的《新江南∙民歌張浦》共兩集1052首，其中姜杭村民傳唱入選的歌謠有200多首，列全鎮(zhèn)各村之首。

淞南山歌表演

2023年以來(lái)，姜杭村以特色田園鄉(xiāng)村建設(shè)為抓手，統(tǒng)籌傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展，農(nóng)房改善以原址翻建為主，充分延續(xù)傳統(tǒng)水村環(huán)繞的獨(dú)特肌理格局；完成濱水巷道環(huán)通，完善配套設(shè)施，改善河道水質(zhì)，提升村落環(huán)境面貌；深挖歷史文化資源，改造提升姜里廣場(chǎng)、望娘亭、姜里遺址、太公堤等節(jié)點(diǎn)，塑造姜里“新八景”；采用“微介入、小尺度”方式修補(bǔ)公共空間，留住鄉(xiāng)愁記憶；積極引入昆山鄉(xiāng)建集團(tuán)，激活13處閑置農(nóng)宅資源，發(fā)展文旅新業(yè)態(tài)，持續(xù)打響姜杭村“太極水村、文俗福里”的特色文化品牌。

姜里廣場(chǎng)

望娘亭

公共活動(dòng)空間

改造后的河道駁岸

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來(lái)源：宜居昆山

這里都是群租房吧

造個(gè)觀景塔臺(tái)吧