|
樓主 發(fā)表于: 2024-01-23
, 來(lái)自:江蘇省0==
微距中醫(yī)——240122 SYQP7oG9oQ @].!}tz 木火土金水是天地間的運(yùn)化轉(zhuǎn)換,從而呈現(xiàn)了豐富多彩而又生氣盎然的大千世界。相應(yīng)到人體的五臟肝心脾肺腎,就形象出人體內(nèi)部的相互依存及相互制約的生理機(jī)理,與大自然渾然一體。天人合一。我們以前的【微距】,涉獵了這些有關(guān)人體五臟的部分。 bQ
0Ab"+D “臟”字,古體字是“臓”,藏也。五臟是收藏人體“精氣神”的器官。正常活生生的人的五臟既然要收藏,也必然要有收藏的渠道或者說(shuō)供應(yīng)鏈,而且,收藏后也不是一成不變,還要吐故納新,還要由弱變強(qiáng)、由小變大。這就是人的存活和成長(zhǎng)。 Voq/0,d 收藏的渠道或供應(yīng)鏈,那就是人體的另一組重要器官——六腑:膽,小腸,胃,大腸,膀胱,三焦。(三焦 泛指人體各器官及組織間的油網(wǎng)或膜,有上、中、下焦之分,以后再敘) i4WHjeo\ 古代的典籍,還確定了臟與腑的對(duì)應(yīng): ;o;ak.dTt 肝——膽,心——小腸,脾——胃,肺——大腸,腎——膀胱,心包——三焦 }M"])B I
(心包,后續(xù)再詳說(shuō)) =+?OsH
v 這種對(duì)應(yīng),歸屬于表里的關(guān)系,六腑為表,五臟為里。 W?!rqo2SP 至于人體的:腦、髓、骨、脈、膽、女子胞(子宮)。是收藏精氣的奇恒之府。藏而不泄。 3m4
sh~ 胃、大腸、小腸、三焦、膀胱。這五者受五臟之濁氣,瀉而不藏。傳化之府。 6@47%%,} 人活一口氣,是精氣。精氣來(lái)源是胃,胃是六腑之源,五味入口,經(jīng)六腑和脾臟的傳化而生成精氣輸送到人體的其它臟腑,其間產(chǎn)生的濁氣(垃圾廢物等 )又經(jīng)由魄門(mén)(肛門(mén))和尿道口排除體外。古人大致這樣解釋人體的生理活動(dòng)。 cBOK@\x:Wi 只要還有胃氣(食欲),得重病后救治的希望就大,康復(fù)也快。平常進(jìn)食留些胃氣(欠飽),就不會(huì)加重臟腑的傳化負(fù)擔(dān),延年益壽。 u0)9IZxc 古人特別強(qiáng)調(diào),所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實(shí)。癌癥就是陰實(shí)。 2u5\tp?8 六腑者,傳化物而不藏,故實(shí)而不能滿也。便秘則是實(shí)而滿。
|