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樓主 發(fā)表于: 2024-05-27
, 來自:江蘇省0==
與叟者語 3K'3Xp@A 2`z+_DA 一陣秋風過后，林間草地上又積了一層桂樹葉，小鳥受驚驟然飛散開來，景象顯得異常蕭瑟。這時，晨曉已破，露水漸以消融。一老叟在林內(nèi)習武，看上去動作輕盈，神態(tài)謹斂，裝束簡舊古樸，相貌偏卑俗，滿臉歲月留痕，言語少，極為專注。我亦好武，偶遇必注目片刻。在亭林苑健身的高人很多，大都是練太極，像這位老者擺八卦的絕無第二人。 6 @d( <Z 是日，等老者練習完畢后，我隨即尾隨其后意欲攀談… TiOvrp 7B 我：先生，您身手甚為奇特！難學嗎？ NzEuiI} 叟：我之武藝，非學得，是“遺傳”邇來，但傳者不為父母，后生。 [~J4:yDd= 我：喔？ L 3/
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叟：你不會懂得的，你認同道法嗎？ XhS< GF% 我：有時侯認同。 fF9vV.
} 叟：那就可以與你稍微講講的。 4fN<pG, （練功處的草坪長得很盛，惟獨腳步痕深陷，裸露生土，鳥瞰時像星座圖形。） KT8F
n+ 我：我看你走八卦，似乎并不使力，手步相隨，沉穩(wěn)健勁，要么走圈，要么直行，由大圈到小圈。步法即圈法嗎？圈內(nèi)有圈，圈外生圈，圈圈相連，這是否就能錘煉出真功夫。 &W ~,q( 叟：大道尚簡，乖張者繁縟。 g><sZqj8tt 我：“道”如何說？ "e (N h%t 叟：道生于天下，貫穿社會人生，與佛相通，與儒相行。譬如流星，數(shù)理可解。 hGpaHY>My 我：我本愚頓，請先生明釋。 =.uE(L`]NA 叟：回望歷史，朱元璋為何能做帝王！元末時，智力比他聰慧的人甚多；武力比他高強的人甚多；御人術(shù)比他精明的人甚多；智力、武力、御人術(shù)綜合于一身的人也甚多。而明朝偏以朱家為尊，試想，姓名含“朱元”二字者，或許在當時是唯一的。朱元生，元朝危，成于道。 zRz3ot,| 我：是時運和造化的作用嗎？如同旅游，有閑時無錢，有錢時無閑，有閑與錢時無力,歷游城市者丐者為眾。 m1(rAr1 （溫度并不冷，但與叟對話時，略微感到絲絲緊張，還有點冷意，我刻意不讓身體哆嗦抖落開來。） Q{>{ e3z} 叟：再說道之演化，譬如昆山，古稱婁邑，別稱鹿城。此地人有“三賢”、物有“三寶”、戲有昆曲，味有閘蟹；工業(yè)全類、文旅富足，制度寬厚，民生唯先，皆因時空連福，生態(tài)助益所成。 m\Dbb.vBvW 我：先生所說極是。 rod{ 77
叟：昆山人民生生不息，昆山之路拓新務實，昆山生態(tài)連獲殊榮，回望歷史，砥礪前行，舉目八方，這邊獨好！ K(_nfE{ 我：然也！ 然也！先生，您在看什么？ ^rx]Y ; 叟：在看太陽。 l<gg5 Zea 我：為何要看太陽？ 0iwx$u 7[ 叟：沒有人真正看到過太陽的，無知太陽有多神奇。 k: c)|2 我：您是說，居中者必超眾吧，您的功法就是直接吸收太陽能量嗎？ Oh|Hy/&6W 叟：有點接近了。 HK
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